Boh - najvyššia sloboda Božej vôle

Medze našej vôle sú úzke a ešte užšie sú medze toho, čo môžeme. Boh nepozná medze svojho poznania a konania. Vo svojom konaní je úplne slobodný. Táto slobodná Božia vôľa spočíva v tom, že Boh chce a koná úplne nezávisle na vonkajších motívoch a jedine na základe svojho najdokonalejšieho rozumu.

Prvý vatikánsky koncil (1870) učí, že Boh svojím „zvrchovane slobodným rozhodnutím vôle“ (DS 3002) stvoril svet a odsudzuje mienku, ktorá by tvrdila, že Boh tak nevyhnutne stvoril svet, „ako nevyhnutne miluje seba samého“ (DS 3025).

Dogma, že Boh vo svojom pôsobení navonok (mimo seba) je úplne slobodný, znamená: slobodný je v základnom rozhodnutí - či vôbec chce niečo stvoriť alebo nie; slobodný je aj v jednotlivostiach, teda ak chce stvoriť, rozhoduje ktorým a akým tvorom dá jestvovanie, akým spôsobom ich chce spravovať.

Dôkazy zo Svätého písma:

Sväté písmo zdôrazňuje absolútnu slobodu Božej činnosti. Dosvedčuje slobodu Boha pri stvorení, vykúpení a rozdeľovaní milosti vykúpenia.

„Čokoľvek Pán chce, urobí na nebi i na zemi, v mori a vo všetkých priepastiach“ (Ž 134, 6).

„Podľa svojej ľubovôle nakladá s vojskom nebies i s obyvateľmi zeme a niet nikoho, kto by mu zachytil ruku a kto by mu povedal: «Čo robíš?»“ (Dan 4, 32).

„On nás podľa dobrotivého rozhodnutia svojej vôle predurčil, aby sme sa skrze Ježiša Krista stali jeho adoptovanými synmi...“ (Ef 1, 5).

Aj naše posvätenie je dielom slobodnej Božej vôle.

„On nás zo svojej vôle zrodil slovom pravdy, aby sme boli ako prvotiny jeho stvorenia“ (Jak 1, 18).

Tiež aj dary rozdeľuje každému ako chce:

„Toto všetko pôsobí jeden a ten istý Duch, ktorý rozdeľuje každému, ako chce“ (1 Kor 12, 11).

Dôkazy z Tradície:

Svätí Otcovia často poukazujú na slobodné rozhodovanie Boha napr. v stvorení sveta, vo vykúpení ľudí, v rozdávaní nadprirodzených darov. Taktiež museli brániť absolútnu slobodu Božej vôle proti pohanským fatalistom, dualistickým gnostikom a manichejcom; proti ariánom museli  rozlišovať medzi Božou vôľou vnútornou, nutnou a medzi Božou vôľou slobodnou, pôsobiacou navonok.

Sv. Klement Rímsky:

„Boh robí všetko, čo chce, ako chce a kedy chce.“

Tertulián:

„Sloboda a nie nutnosť prislúcha Bohu.“

V Božej vôli ako v jeho podstate je jednota, poriadok a súlad. Božia vôľa je v absolútnej zhode s Božím poznaním, a preto je rozvážna, usporiadaná a účelná.